وقال [ الوافر ] : فديتك لو تكون بقدر وجدي * وما ألقى من الشوق الشديد وما فعلت جفونك في فؤادي * مضافرة لسالفة وجيد وريقة مبسم بردا وشهدا * يريك تألّق الدرّ النضيد وقدّ قدّ من نظري إليه * هوّى ألهاه عن وصف القدود 5 جعلت بعيد وصلك من قريب * كما جعلوه جورا من بعيد أنا العبد المقرّ بملك مولى * يعدّ لديّ في جمل العبيد وقال [ الكامل ] : أهلا بخطّ عذاره في ؟ ؟ ؟ خدّه * نوبا كظلمة صدّه في ودّه أهلا ببدر دجى تكامل حسنه * فانجاب بعض النور عن مسودّه ما القرب مع إعراضه وصدوده * عندي بأيسر مركبا من بعده « 1 » 2723 - العماد الدمياطيّ [ 675 - 749 ] « 2 » [ 114 ب ] محمد بن عليّ بن حرميّ بن مكارم بن مهيّأ - بياء آخر الحروف - بن عليّ ، عماد الدين ، أبو بكر ، المعروف بالعماد الدمياطيّ ، الشافعيّ . سمع الحديث من جماعة كثيرة ، واختصّ بالحافظ أبي محمد الدمياطيّ ولازمه وأخذ عنه . وسافر إلى دمشق مرارا وسمع بها وحصّل . وكان له معرفة تامّة بالفرائض ، وهو إمام حافظ محدّث ثقة ، وله معرفة بالفقه والعربيّة وعدّة علوم أخر ، ذو مروءة وكرم نفس . توفّي يوم الاثنين سابع جمادى الآخرة سنة تسع وأربعين وسبعمائة في الطاعون بالقاهرة . 2724 - الأسعرديّ محتسب القاهرة [ - 737 ] [ 115 أ ] محمد بن علي بن حسين ، نجم الدين الأسعرديّ محتسب القاهرة . [ . . . ] « 3 » وتوفّي يوم [ . . . ] نصف جمادى الأولى سنة سبع وثلاثين وسبعمائة . 2725 - أبو بكر النقّاش التنيسيّ [ 282 - 369 ] [ 115 ب ] محمد بن علي بن الحسن بن أحمد ، أبو بكر ، التنيسيّ ، المعروف بالنقّاش ، المصريّ . سمع بدمياط من محمد بن إسحاق بن يزيد الدمياطيّ . وروى عن أبي عبد الرحمن النسائيّ ، وإسحاق بن إبراهيم المنجنيقيّ ، والعبّاس بن محمد بن العبّاس نزيل مصر ، وعبد اللّه بن جعفر بن أعين ، وأبي العبّاس أحمد بن عيسى المصريّ الحافظ ، والقاسم بن الليث الرسعنيّ نزيل تنيس ، وجماعة . سمع منه بتنيس أبو الحسن الدارقطنيّ ، والقاضي أبو الحسن عليّ بن الحسين بن

--> ( 1 ) هذه المقطوعة لم ينقلها ابن سعيد . هذا وإنّ الترجمة شبيهة بما عند ابن سعيد في النجوم الزاهرة 226 ، ولم نعثر على ترجمة له في بقيّة المصادر . وفي اتّعاظ الحنفاء 2 / 47 ذكر لضحيّة من ضحايا الحاكم العديدين ، اسمه محمد بن علي بن فلاح ، قتله سنة 394 وحرّقه ، وهو غير هذا المترجم . ( 2 ) الدرر 4 / 178 ( 4034 ) ، الوافي 4 / 228 ( 1757 ) ومنه نقلنا سنة الولادة . ( 3 ) بياض بنحو أربعة أسطر .